Romy v Letech na Písecku. Zatímco Za Adolfa lze označit v jistém smyslu
Romy, neboť je ve velkém umísťuje do zvláštních, respektive praktických škol. Ministr Marcel Chládek, alias
Rome, 2005–2007) nebo minisérie Top of the Lake (2013). Na kanálech BBC se navíc
Romům. Na prvního půl roku vysílání slušný výsledek. Klusák vs. Anděl Tečka páteční
Romů, žen, sociálně vyloučených, prekarizovaných, nezaměstnaných a pracujících je nedělitelná, neboť nespravedlnosti mají stejný
Romům. A s nimi i pomník vyhnaným Němcům. Autorka je profesorka dějin
Romů v české společnosti. V tomhle ohledu totiž nemá mezi domácími hranými snímky posledních let žádnou výraznou obdobu. Pokud jsou dnes Romové
Romy. Je jistě namístě ocenit, že se objevil tvůrce, který se pokusil toto kontroverzní, mediálně dosti nafukované téma osvětlit pouze pomocí vlastní videokamery – ne z pozice akademického humanisty. Přesto nakonec jeho snímek
Roma! J. Gruber Když jsem nedávno poslouchal ze záznamu debatu K čemu je nám
chce odčinit svůj mladicky nerozvážný prohřešek proti dobrým českým mravům: vždyť byla vdaná za Roma!
Romy a vytvořili dvousetčlenný blok odpůrců rasismu. Policie k sobě oba tábory nepustila
Romů na integraci a snaze ovlivňovat politiku společenské integrace na vládní úrovni jsme hovořili...Romů a v nejbližších letech to bude stále největší část obsahu její práce, protože Romové
Romové v postkomunistických státech Jak mluvit o českých i evropských Romech...Romů je však problém ještě palčivější. Už jen proto, že diskuse, kroužící mezi póly odsouzení a romantizace, nedokázala najít společnou půdu ani pojmy. Jsou Romové...Mappes-Niediek: Chudáci Romové, zlí Cikáni . Přeložila Veronika Patočková. Host, Brno 2014, 300 stran.
Romů na území Československa prostřednictvím rodových historií, ale také fikce. Od dosavadní literární romské...Rom má jiného než my. Večer, když jsme zalezli do postele, počkala jsem, až babička dokončí modlitbu před obrazem Panny Marie, a zeptala jsem se jí: „Babi, kolik je vlastně těch bohů?“ „Jak – kolik
Romové jsou samostatným národem, naposledy v knize Norberta MappeseNiedieka Chudáci Romové
Romové jsou oproti Romům ze Západu velice dobře integrovaní v tom smyslu, že se skutečně
Romové společně s Neromy rozhodli blokovat neonacistický průvod. Odpovídá tomu i situace
Romy a „bílými“ Čechy, kteří se na sídlišti Máj střetli v netradičním prostředí dětského hřiště. Dalo by se říct, že šlo jen o další banální rvačku několika lidí, kterých se týdně stane
Romům z rodu Kale – neboli Tmavým – notně přibarvené zkazky. V jednu chvíli si rozzuřené ženské navzájem trhají náušnice z uší, a zanedlouho už kráčejí svorně bok po boku písčitou...Romů, zvaných Kale. Rushdieho a Lumberg spojuje skutečnost, že si dovolili veřejně zapochybovat o neomylnosti
Romech, ať už negativní či romantizující? Anebo jen svou víceznačností vystihuje náš bezradný postoj k této
Romů roku 1969, aj keď je hraničnosť náväznosti, presne vymedzených žánrov a tém
Romů (můžete snadno doplnit: židů, Tatarů, Ukrajinců), a politické názory se omezují na pěstováni paranoie
Romy. Pochod, kterého se účastnilo asi dvě stě lidí, se odehrál za tradičního skandování rasistických
Romům, ale i ostatním menšinám. Nelibost vyjádřili také nad zvolením Anny Šabatové do funkce
Romy nebo o boj proti lustračnímu zákonu, jenž uplatňuje princip kolektivní viny. Uhlovu političnost